修四念处有一段时间了。基本能认清楚佛法是基于感受，体会，体验的方法。常起观察，审视自身。

        观身不净，经常洗涮很麻烦劳累。而且进一步看到行住坐卧的状态。再深一步就是白骨头。这里男女都一样。人畜最后归于白骨一堆。过程过程更是不净。而且生死无常。

        观受是苦，六根都是苦的。好像每个人都是苦多乐少。少许的乐，还是无常的，为了无常的事情而做各种因，实在不值得。最后还是让自己受苦。。比如执着五欲，哪个最后受苦的开始。就是弄一顿饭。都是很辛苦。。

        观心无常，心念，本身就是不定的。一个想吃。一会想看。一会走路，一会挠挠背。心念内围绕六根。外围绕色尘。永无定所。念念相续，相续又变化。实在是造业。善心善果，恶心恶报。实在苦痛，有心便是无常。

        观法无我。法法都无我。我不法相内外中。因缘所生法，我说即是空。这句话太经典了。边找一切我执到是在身中。又名游魂。

        学佛的道理，身体的体会外，还结合身体的感受。感受到苦了，对照一下，是不是。找一下苦的因。是追求不该追求的了。还是有求就是苦呢？看来是但有所求，皆是苦楚。幸好苦也是无常的。过去了。就过去了。如果在追求，还是苦。

        不要认为这个是消极的。恰恰相反。这样反而让我知道怎么走正确的路了。受是苦，那我就想办法不受。不受就不苦。谁受呢，我受，我在哪里呢？找不到了。但是这身体是谁呢？ 这里就是坚固的我执了。把四大的一小小部分抓出来 。明白了。就不受这个苦。无常生死业报身。更没身留恋的。过去就没了。。我就生的管不干净的事情了。虽然确实很不干净。只有少数人喜欢自己的身体，喜欢的不得了。。。但是那跟我的修行，没什么妨碍。我修持四正勤了。